在02月28日2月28日出版的《第一財經(jīng)日報》，刊登了該報記者對中國工業(yè)設計協(xié)會副會長程建新和木馬工業(yè)設計創(chuàng)始人丁偉的專訪，內(nèi)容如下。

丁偉 學會用設計語言講述中國故事

在七八年前，國內(nèi)設計師能獲得諸如德國IF、紅點等國際知名設計獎項，就能算是大新聞了。這幾年，隨著拿獎數(shù)量陡增，國內(nèi)設計界對此已經(jīng)習以為常。一方面，中國設計群體的基數(shù)越來越龐大，500多所院校有工業(yè)設計專業(yè)，專業(yè)設計機構(gòu)不斷涌現(xiàn)。另一方面，由于大量參與國際化實踐合作，我們的設計力量也在走向成熟。再則，設計在整個國家發(fā)展戰(zhàn)略中逐漸占據(jù)位置。這三個因素共同促使我們的設計進入國際舞臺。

相比之下，我和我的團隊這幾年更愿意參與角逐國內(nèi)的設計獎，比如紅星獎。從本質(zhì)上來說，IF、紅點獎評選貫徹的都是德國的標準、歐洲的標準。而國內(nèi)設計真正強大的標志，是大部分國內(nèi)設計師擁有強烈自信，認同由我們自己一手創(chuàng)造、積累、制定的設計標準。當然，建立這種基于中國文化傳統(tǒng)、中國式思考的設計標準，必定需要長時間積累和摸索。作為設計師，我打心里盼望，經(jīng)過國內(nèi)設計界乃至各方人士的努力，在未來，這種蘊含中國智慧、中國美學，綜合了各種中國實踐的設計大獎會應運而生。屆時，如果德國人以能獲得中國的設計獎為榮，各國媒體都來爭相報道，這才是值得中國工業(yè)設計界人人拍手稱快的事情。而現(xiàn)在，中國工業(yè)設計界仍處在建立自信、努力獲得國際認同的階段。

再來解釋我所理解的中國式設計。每個國家都有與自己文化、傳統(tǒng)結(jié)合緊密的設計風格。德國、瑞士崇尚精工美學，北歐設計簡約內(nèi)斂，意大利則擅長浪漫手工藝，美國的獨特創(chuàng)新文化孕育出了蘋果。受制于自然資源的日本設計師，總是在縫隙之間尋求突破，注重細節(jié)，更主張節(jié)制。而中國在這方面一直處于追趕的狀態(tài)，如何從“制造大國”轉(zhuǎn)型為“創(chuàng)造大國”，國內(nèi)設計界已經(jīng)討論了很多年。因為家居制造的技術(shù)限制比工業(yè)設計相對少一些，家具設計師在這方面做了不少努力和嘗試，做出了不少新穎的中式設計。但這種中式設計多數(shù)時候僅停留在視覺和風格層面。

古人的一些設計至今仍帶給我們啟發(fā)。宋太祖趙匡胤為防止朝臣交頭接耳，就設計了兩邊有一個軟翅的烏紗帽。朝臣腦袋一動，軟翅就忽悠顫動，趙匡胤居高臨下看得清清楚楚。諸葛亮設計的孔明燈，充分利用空氣的熱脹冷縮。西漢時期，北方人發(fā)明的火炕，將燒飯產(chǎn)生的余熱用于取暖，這是民間利用自然能的設計典型；歷來，中國的小販炒栗子，是將鐵砂與栗子一起翻炒，利用鐵砂來導熱，好讓栗子受熱均勻，不至于炒糊。直到今天，歐洲的街頭小販還在用鐵網(wǎng)烤栗子，可憐外國朋友們還時不時吃到烤糊的栗子。顯然，無論是帝王將相，還是平民百姓，古人的設計創(chuàng)新大都來自于對生活的感悟，從世世代代的經(jīng)驗中提取智慧。其設計出的作品也能為中國人甚至全人類，提供最實用的幫助，并且能夠最大限度利用自然資源，做到天人合一。

從另一方面來看，中國式設計中包含了大量關(guān)于“悟”的智慧。舉個最簡單的例子——筷子，它是一種極為簡單的中國原創(chuàng)工業(yè)產(chǎn)品。無論簡單還是復雜，西方的工業(yè)設計產(chǎn)品一般都有相應詳細的使用說明，看懂了就馬上能使用產(chǎn)品。而你無法為筷子寫一個詳細的使用教程，也別指望依靠這種方法教會外國朋友使用筷子。會了就是會了，只可意會不可言傳。只有當你適當慢下來，重新審視中國設計智慧，才會發(fā)現(xiàn)那些令人動容的細節(jié)。

回過頭來反思國內(nèi)設計界以及媒體對斬獲國外設計獎項的熱切關(guān)注，我們應該客觀、理性、辯證地去看待這件事情。設計獎項設立的根本目的都是為了對設計質(zhì)量提供一個標準和方向，希望倡導一種更適合人類、適合現(xiàn)代社會生活的方式、方向。產(chǎn)品獲獎不一定代表它是符合大眾生活習慣的最好解決方案。相反，如果為了獲得這些國外獎項一味迎合它們的標準，產(chǎn)品的氣質(zhì)就無法散發(fā)出來，設計師即使拿到了獎項，從長遠來看，也是一件得不償失的事情。

丁偉

木馬工業(yè)設計創(chuàng)始人，曾屢獲IF獎、紅點獎、紅星獎

產(chǎn)品獲獎不一定意味著它就是符合大眾生活習慣的最佳解決方案